sábado, 11 de febrero de 2012

CONGA NO VA, CASMA Y SUS CONGAS, EL PERÚ Y SUS CONGAS HASTA LA VICTORIA FINAL POR EL AGUA Y LA VIDA


LA MARCHA NACIONAL DEL AGUA, CONGA NO VA, LUCHA NACIONAL

A la luz de los análisis concretos, reales y no tan apasionados, podemos decir que el Perú vive procesos de cambios muy peculiares. 1) La aseveración de que nuestra democracia, la de las mayorías, no se dirime en sólo procesos electorales, sino; dependen más de nuestra participación independiente, superior, organizada y consciente, o de las argucias, mañas, y ardides que montan en cada etapa los herederos de la política nacional y su acriollado acento. 2) En el Perú recorre ya y madura luego de años, como una riada a un gran cause, experiencias de organizaciones  populares en defensa de la dignidad, la vida, el medio ambiente, la justicia, equidad y  una patria libre que vire por un camino soberano, independiente, productivo y colectivo para el desarrollo; ello acompañado con un nuevo proceso de radicalidad más profundo aún, más leal  que las propuestas nacionalistas que el día de hoy, en la persona de Ollanta Humala gobiernan.

La manifiesta peculiaridad a menos que no queramos descifrarla, es porque el actual gobierno, salvo matices más, o matices menos, representa al viejo orden y su modelo, el  neoliberal, al igual que los anteriores gobiernos, han separado la cortina de su velo, para mostrar su verdadero rostro, el rostro de la  contrariedad  a los intereses nacionales, populares y sociales. Ve como única salida para la “inclusión”, a la posibilidad del cumplimiento de sus promesas,  en continuar con la política extractivista, consumista e inmoral que durante décadas nos viene gobernando, ello ahonda Madre de Dios, Puno, Cuzco, San Martin, Ancash y como estandarte a nuestra hermano departamento de Cajamarca.

Conga No va, es el emblema de las luchas nacionales contra las políticas neoliberales ejecutadas por el gobierno en orquesta con los intereses de una de las derechas más inmorales y retardatarias de Latinoamérica, aquella que en cada valle, cuenca y micro cuenca, cada una con su Conga, testifica como se establece la conducta estatal a favor del hacendado o empresario latifundizado por el saqueo de nuestros recursos al que estamos sometidos.



Conga No va debe de representar el ángulo de quiebre para definir cuál es el campo elegimos cada miembro, dirigente, ciudadano, institución del sector popular, respecto a: 1) construir una patria soberana e independiente de la acción histórica de las transnacionales, el imperialismo y sus instrumentos de saqueo,  b) Respetar un camino de gobierno popular acorde a las necesidades colectivas, nacionales productivas, y no a favor de una casta que en todo nuestro proceso histórico nos han traicionado en cuanto a posibilidades de desarrollo autónomo, 3) El respeto a las leyes y convenios internacionales sobre actividades extractivas  como la minera, pesquera, petrolífera, hídrica, etc.  que no lesione, vulnere, ni ponga en riesgo nuestros recursos, medio superior al de nuestra propia existencia, 4) El respeto y entendimiento del medio superior y sus engranajes de continuidad del cual somos parte, evaluando la acción antropocentrista del cual todavía adolecen nuestras ciencias, nuestras técnicas y nuestros pensamientos, así como nuestras propias acciones,  5) Desalcahuetizar la política nacional y tomar un  rumbo sin marcha atrás por la reivindicación de nuestra representación, en contra de estos partidos, grupos, y castas que a lo sumo son congresales y de repartijas en las altas esferas del poder, para construir desde estas riadas diversas, un gran cause popular y representativo, a través de esta amplia y profunda movilización por el agua, la vida, y la incidencia política de las mayorías para las mayorías; desde las profundidades hasta los más recónditos rincones de la patria; desde todas las nacionalidades y diversidades hacia una unidad nacional, popular, soberana, libre independiente  que camine hacia el gobierno leal de todos los trabajadores, 6) Conga no va debe ser, conquistar la constitucionalización del agua, nuestro medio ambiente, intangibilizar los ecosistemas y emprender un gran debate y lucha creativa organizada por una patria nueva, diferente en la lucha por el mundo nuevo.


CONGA NO VA, LUCHA NACIONAL

EL AGUA ES GERMEN DE HISTORIA Y VIDA – NO ES GERMEN DE CAPITAL NI DE ENVENENAMIENTO SOCIAL

CON LA MARCHA NACIONAL, EL PUEBLO CONQUISTA SU HISTORIA.



FREDEMACC, EN DEFENSA DE LA VIDA.

miércoles, 25 de enero de 2012

miércoles, 23 de noviembre de 2011

AUSENCIA DE AUTORIDAD EN CASMA, POZAS DE RELAVE EN DIVERSOS LUGARES DE LA PROVINCIA

MOVILIZARNOS PARA SUJETAR NUESTROS DERECHOS COLECTIVOS Y MEDIOAMBIENTALES O MANTENER A LOS MALOS FUNCIONARIOS QUE SON ENGRANAJE DE ESTE MODELO EXTRACTIVISTA
Los casmeños podríamos pensar que los problemas nacionales de Andahuaylas, Apurimac, Cajamarca son ajenos a nosotros, y aún mas que tiene que ver con hechos aislados de asuntos que suceden en el mundo; nada mas inocente.

El sistema político - económico que gobierna el mundo viene tejiendo una serie de fibras que caracterizan el presente periodo,  la del mercado especulador y el de la crisis financiera, el del mundo direccionado por la mafia económica transnacional, que ha hecho subyugar a todo sistema político, y logrado ponerlo a sus pies, incluyendo esto a una profunda crisis de representatividad.

La política mundial, nacional, regional con ello, está ligada a los intereses económicos mundiales, desde la gran fibra hasta la ebra que llegan a nuestras localidades. El capital, guerrerista, extractivista, financiero, que el día de hoy enluta muchas partes del mundo, y enfrenta pueblos, el saqueo de riquezas naturales y la destrucción de recursos patrimoniales que está desculturizando el mundo no es lejana a nuestra provincia, ya que el conjunto de actividades que el día de hoy ponen en peligro toda fuente generadora riqueza, progreso y desarrollo es centralizada por el propio estado y su estructura que auspicia eficientemente.

No es casual que se aprueben leyes por doquier, y tampoco es casual, que estas se encuentren entretejidas en varios sectores gubernamentales, y al final, se favoresca los consorcios y empresarios inescrupulosos que se hacen de selva, páramos, lagunas, y conseciones que explotan utilizando diversas maniobras que incluyen cuando se les hace dificil el acceso, a no pocos grupos de sectores informales que se convierten en fuerzas de avanzada que terminan con su lumpenería, acabando con la paciencia y esfuerzo de lucha de los pueblos que lidian contra estos intereses, y sus propios estados ya presos a estas redes.




Y el estado no sólo ratificando su origen clasista toma posición, sino;  que sus hombres y representantes, personificados en autoridades se esfuerzan por hacer suya esta coyuntura, la de la inmoralidad, crisis de representatividad, saqueo,  y exterminio de recursos naturo - patrimoniales que debiliten la lucha e identidad de los pueblos, que en su objetivo final desaparescan la incómoda existencia de actos culturales e integrales que aporten a la ciencia, tecnología, moral, cultura y existencia actual; todo, con tal de uniformizar un mundo irreal, al cual jamás dijimos que nos trajeran ni condujeran de a codos, en expresión de la frase vallejiana.

La Uniformización mundial a toda marcha, la búsqueda del ideal consumista con toda máquina, el casinismo, el sexo, violencia y la liviandad, la alienación y la autoenajenación que desde hace casi dos siglos se viene perfeccionando, hace que sea aprovechado por este orden para asegurar sus reservas en oro y kilates, con nuestras reservas enterradas en los andes, y por ello intercambiar aquellas potencialidades con papel moneda y bonos especulativos irresponsablemente, aunados a la contaminación de nuestras aguas, mares, ríos, aire,  dimsinuyendo nuestras áreas de cultivo para la seguridad alimentaria, no sólo es una posición clasista, sino hasta retardataria para con los intereses nacionales, colectivos, históricos y culturales.


La informalidad no es la causa, sino el método que utilizan fuerzas del saqueo para desatender verdaderamente a quienes generan nuestros males, el hacer peligrar nuestras vidas,  y desestructurar incluso hasta nuestros lazos familiares, siguen siendo otro de los métodos; la violencia diaria, real, existente, contingente, de igual forma.

La Defensa de la vida, al aseguramiento colectivo para el usufructo de nuestros patrimonios naturales y patrimoniales, la búsqueda del equilibrio que va desde lo individual - social - ecológico es tomar una posición diversa y divergenter al ineficaz modelo actual y su sistema, y sus individuos que la representan.



RESPECTO AL TEMA MEDIOAMBIENTAL - MINERO - INADECUADA UTILIZACIÓN DE LOS RR.HH EN CASMA




jueves, 17 de noviembre de 2011

COMITÉ DE VIGILANCIA MEDIOAMBIENTAL YAUTÁN

COMITÉ DE VIGILANCIA Y FISCALIZACIÓN MEDIO AMBIENTAL PARA LA DEFENSA DEL ESTADO DE DERECHO EN LA CUENCA DEL RIO CASMA

Dentro de las tareas que buscan planificar el desarrollo y crecimiento, el distrito de Yaután se esfuerza en base a integrantes que propugnan la sostenibilidad socio - económica - cultural,  para que las políticas centralistas, extractivistas, irracionales de este tiempo no pongan en riesgo tan fructífero valle. Desde Cachipampa, Calpoc, y el mismo Yaután; sus pobladores que ya conocen lo que representa la contaminación minera, experiencia ganada por la infausta existencia de la minera Esperanza que durante décadas dejó el valle con productos no aptos para el consumo y menos para el desarrollo del comercio, de donde se alimenta económicamente, rechazan la existencia del Proyecto minero San Luis que se desarrollará en Cochabamba, pero cuyos relaves discurrirám a través de Huanchuy, Calpoc a la microcuenca de Yaután y por lo tanto a la cuenca del río Casma.

A la voz unísona de la Junta de Usuarios, JASS, representantes diversos de la microcuenca, con la asistencia del FREDEMACC,  DIACONÍA, los pobladores en reconocimiento de Instrumentos de Defensa y Gestión Medio ambiental PROPUSIERON la conformación del 1er COMITE DE VIGILANCIA Y FISCALIZACIÓN AMBIENTAL DE LA MICROCUENCA DE YAUTÁN, y durante tres sesiones se pulieron sus estatutos  que les dió vida y funcionamiento.


De igual modo, y a la par de estos esfuerzos que revitaliza la sociedad civil para incidir en sus autoridades, a través de la cooperación Belga, DIACONÍA, se está culminando ya el proyecto de ZEE/OT, una de las tareas que el COVIFADY, deberá asumir con seriedad y prontitud.

La Zonificación Ecológica y Económica de Yaután, el Ordenamiento Territorial no sólo permitirá evitar conflictos, sino, que además pondrá freno a acciones irresponsables, irracionales, inescrupulosas de empresas y empresarios de todo índole, minero, petrolero, agroindustrial, energético, etc. Por que a partir de este valiosísimo instrumento, Yaután decidirá  donde crecer, legalizará  donde establecer demarcadamente sus diversas actividades de cara al futuro, mantendrá a salvaguarda la intangibilidad de sus aguas, el aire y el futuro de su población.  

QUE LOS ESFUERZOS POR LA DEFENSA DEL ESTADO DE DERECHO Y LOS INSTRUMENTOS DE GESTIÓN AMBIENTAL, SEAN TAMBIÉN LOS INSTRUMENTOS QUE LOS POBLADORES GENIALMENTE USEN PARA SU DESARROLLO ARMÓNICO CON EL MEDIO.

EN EL FREDEMACC TAMBIÉN ESPERAMOS TRABAJAR ENTRE OTROS INSTRUMENTOS CON LOS CONCIUDADANOS DE YAUTÁN Y TODA LA CUENCA DEL RIO CASMA, EL PLAN DE GESTIÓN DE RECURSOS HÍDRICOS, EL TALLER DE BRIGADISTAS ECOLÓGICOS, ETC; TRABAJANDO POR EL FUTURO.

Alguien decía ayer lo que hoy nos parece ya un equívoco, que la guerra del futuro, será la guerra por el agua, y no nos queremos dar cuenta que el día de hoy ya en todo el mundo muchos dirigentes están muriendo por defender sus cuencas y la intangibilidad del agua, así como el de sus ríos;  poblaciones enteras están siendo reprimidas, saqueadas y separadas de sus recursos por sus propios estados que se comportan con centros de lobbys de las mineras y otras empresas extractivas como la petrolera o energética. Miles de ciudadanos de la tierra mueren con cáncer, problemas tumorales, neuronales, el tiempo de su vida se acorta cada día más; se le ha quitado el derecho a beber y gozar de un agua limpia y pura; la guerra por al agua ya no es futura, está sucediendo ahora mismo en la que se escribe esta breve nota. ¿Hacemos algo?

¡¡¡¡¡FREDEMACC¡¡¡¡  EN DEFENSA DE LA VIDA

TALLER SOBRE INSTRUMENTOS DE GESTIÓN AMBIENTAL OCTUBRE

COMANDANTE NOEL

Pueblo lleno de gente alegre, preocupada por la vida, de hombres curtidos por el mar, pero acariciados de igual modo casi en su generalidad por el sol de la cultura.

Lugar de bellas orillas y aún mas profusos recursos que hoy por hoy se ven en peligro y riesgo de desaparición, lugares como San Bernardino, El Huaro, Campanario, Rincón de Piños, Huaynuná, Laguna San Diego, Tortugas, el mismos litoral, que como sabemos, sus algas aportan el 70% de oxígeno a la tierra. imaginémosno nuestro litoral lleno de metales pesados, que inhiban o simplemente eliminen, el desarrollo del fitoplancton marino, la biomasa marina como en otros lugares ha sucedido,  con adherentes petrolíferos. ¡No sólo es el agua!, ¡No sólo son los animales o plantas de nuestros mares¡, ¿Que pasaría si por la contaminación resultaría dañado nuestro recursos ictiológico, quien aportaría ese 70%  que sirve para la sobrevivencia terraquea, a sus seres vivos, dentro del cual somos todos nosotros, la humanidad entera?




viernes, 4 de noviembre de 2011

TALLER DE BRIGADISTAS ECOLÓGICOS 2011 PROVINCIA DE CASMA, SEMBRANDO CULTURA DE VIDA

SIEMBRA EN EL NIÑO LA IMPORTANCIA  DE LA VIDA, Y TE DEVOLVERÁ VIDA SUSTENTABLE EN EL FUTURO, Y EL FUTURO NO ES MAÑANA, AL RITMO QUE VAMOS ES HOY MISMO. DESDE TODAS LAS GENERACIONES HOY DEBEMOS DE RECUPERAR EL TIEMPO PERDIDO.

LUEGO DEL PRIMER ESFUERZO VINO EL SEGUNDO,

LOS INVITADOS DE AYER SON LOS ACTORES DE HOY,

PRIMERO EL PLAN PILOTO, LUEGO EL PRIMER TALLER, HOY NOS ENGROZAMOS CON NUEVOS ROSTROS Y NUEVAS ANSIAS QUE REVITALIZAN EL ELAN INICIAL,  DOCENTES, ALUMNOS QUE LUCHAN Y SE ESFUERZAN EN SU FORJA POR CONSEGUIR LA CULTURA DE SOSTENIBILIDAD AMBIENTAL, LA CULTURA POR LA VIDA, LA SAPIENCIA Y EL ENTENDIMIENTO DE EQUILIBRIO NATURAL - HOMBRE - MEDIO - SOCIEDAD.



Pese a las dificultades, las limitaciones económicas, y los tropiezos, se impulsó con profundo amor y cariño a nuestras acciones los talleres en las distintas I.Es  como:

. EL OLIVAR (DISTRITO DE BUENAVISTA)
. SANTA CRISTINA (DISTRITO DE COMANDANTE NOEL).
. INMACULADA CONCEPCIÓN (DISTRITO DE CASMA)
. CESAR ABRAHAM VALLEJO MENDOZA ( CASMA)
. ALMIRANTE MIGUEL GRAU (CASMA)

Que con todo su sector primario, trabajan semana a semana  el II Taller de Brigadistas Ecológicos de la Provincia de Casma.

A la convocatoria y esfuerzo acudieron con su participación, la UGEL CASMA, SENASA, FREDEMACC (Como organizador y responsable del Taller), DOCENTES  DE LA PROVINCIA, AUTORIDADES DISTRITALES  ENTRE OTROS.

QUE ESA LUZ DE LAS ENSEÑANZAS EN LOS TALLERES FORMATIVOS Y ESOS ESFUERZOS QUE NUESTROS GRANDES DOCENTES FORJAN EN LAS AULAS DE LAS I.Es, SEAN LA HERENCIA PARA QUE ESTOS NIÑOS ACUDAN AL MUNDO, COMO LOS MAESTROS DEL MAÑANA.

FREDEMACC EN SU LUCHA MEDIO AMBIENTAL, FORJANDO LA CULTURA DE SOSTENIBILIDAD.



EL TRABAJO POR EL MEDIO AMBIENTE ES CONOCER QUE NOS HACE DAÑO, QUE DEBEMOS DE HACER Y ACTUAR,  PARA SOSTENER LA HISTORIA DE NUESTRAS VIDAS